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避开"成功神学"的坑

时间:2018-11-03 06:08:48    作者/供稿:陈雅各    来源:福音灵粮浏览次数: 字号:TT

成功神学是一种教义,宣称上帝希望基督徒用各种方式取得成功,特别是在财物方面,是上帝恩惠的外在证据,可以通过祷告得到。(来源:维基百科)

"成功神学"的思想,或多或少地会在教会中遇见。不否认神恩典的真实性,问题在于,神赐恩在我们身上的具体事项是什么?我们想要什么,神就给我什么吗?

教会的讲道人可能会向信徒讲述:你需要什么,向神祈求,神会按着信心给你成就。仅仅这一句话,就可能会膨胀了人自己的私欲。于是,信徒听了之后可能会产生误解:我想要什么,祷告就会得到什么吗?

如果说,讲道人讲的不对,反而会让自己觉得是在轻视祷告的力量和神的能力。马太福音七章7节不是记着:"你们祈求,就给你们;寻找,就寻见;叩门,就给你们开门"吗?

举个成功神学的例子。你心里非常想得到一辆车,你祷告并以耶稣的名义宣告,你以后就会得到这辆车。成功神学把祷告当作让自己通向成功的捷径。

基督徒有一处熟知的经文是:"耶和华是我的牧者,我必不至缺乏。"(诗篇23:1),此节KJV英文版为:"The lord is my shepherd;I shall not want",意思是有了主,我就满足了,什么不需要了。

然而,我们似乎特别喜欢信了耶稣之后的"必不至缺乏",却忽视了前提应该是"耶和华是我的牧者"。即把自己的满足感建立在了物质之上,而不是建立在基督话语的根基上。

成功神学过于注重神的恩典,忽略了圣经真理的全备性。基督徒的祷告之所以能够成就,绝不是单单因为祷告,而是因为应允祷告的父,所以基督徒的祷告要合神的心意才行。

那么,"成功神学"为什么有这么大的"市场"?以至于让很多基督徒不小心中招了。看看现今有多少人热衷"成功学"就知道了。

"成功神学"与"成功学"类似,讲人爱听的话,说人爱听的事,挑动人的情绪,激发人的行为。看似场面很火热,其实缺乏圣灵的充满。听的人又是非常虔诚的,一旦进入其中就会深信不疑。

"成功神学"不是圣经所宣讲的纯正信仰。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。(提后4:3,4)

"成功神学"是魔鬼借着一些人用肉体的情欲、眼目的情欲,并今生的骄傲来引诱人追求今世的荣华富贵,以至于偏离真道,走向歧路。

神给我们成就的,并非都是自己的想要的,但是神给我们的,是绝对适合我们的。

然而,由于我们得到的却不是我们想要的,我们内心就可能会产生各种纠结、各种抱怨,失去了对神坚定的信靠顺服。最终会导致这样的信仰的状态——虽然信主,但是仍有说不完的忧虑和不安。

信徒在听道的时候自己也会产生"误解"。比如传道人讲了要有信心的专题,作为听众的我们可能就会理解:有信心等同于我想要什么就会得到,或者自己付出就应该有回报。所以,讲道人在讲神的话语时,听道的信徒也需要思想。

教会可能存在这样的基督徒,他们坚持做十一奉献,因为教会提倡没办法才奉献,又或是为了得到百倍的祝福而奉献,失去了单纯、甘心乐意奉献的初衷。他们在奉献上一分不少,读经祷告一点不差,而内在生命却停滞不变。

基督徒没有信心是不行的,可以经历主、接受主的陶造,增加信心。然而,有盲目的信心更是不行的,这样会偏离正道,很难挽回。给不信的人传福音比给异端传福音要容易得多。真正的信心是建立在全面理解神话语之上的信心,这种信心是不容易被改变和动摇的。


我们需要思考一下:我祷告的事项一定会成就吗?我的祷告是在满足我自己的心意,还是在寻求神的心意呢?

小孩子比较容易满足,信心也相对单纯,所以,他们祷告的内容都不会太深入。有基督徒在交通时回忆,现在与孩童时期祷告的内容完全不一样了,小时候祷告要这、要那,而长大后祷告内容变成了愿按照神的心意成就。

随着经历的丰富与灵命的增长,基督徒的祷告应该越来越体贴神的意思。因为世上的一切物质都不能使我们得到真正的满足,是可有可无的。唯一使我们不至缺乏、我们绝不能缺少的是基督。我们既然已经身量长大,灵命也要有更高的追求,要以追求"神的国和神的义"为先。

所以,不要忧虑说:吃什么?喝什么?穿什么?这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西,你们的天父是知道的。你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。
马太福音 6:31-33