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奉献需要有智慧

时间:2018-11-11 05:50:07    作者/供稿:张远来来源:QT灵修浏览次数: 字号:TT

经文【民7:11】耶和华对摩西说:"众首领为行奉献坛的礼,要每天一个首领来献供物。""

默想
《民数记》第七章讲到会幕的奉献礼。
在以色列人出埃及的第二年一月一日,会幕建造完毕,上帝命令以色列百姓在西奈旷野建立帐幕(出40:17)。在会幕建成使用的时候,上帝命令以色列十二支派的代表奉献礼物。民数记第七章记载了整个奉献的过程,向我们展示了一条基本的真理,奉献不仅是心灵感激的表达,奉献还是一种智慧的侍奉:

一、会幕的奉献不同于十一奉献
十一奉献是以色列民当纳的十分之一,后来叫做十一税,是他们理当纳的贡献,是作为利未人的薪水,而利未人又要将他们的十分之一奉献,作为祭司的薪俸。会幕的奉献,包括日后圣殿的建造,以及日常的维护,其需要不是来自十一奉献,而是另外的奉献和捐款。初期教会没有建堂的需要,故,他们的奉献是用于供养传道人、支持宣教和资助穷人的慈善等。

二、奉献要有计划
【民7:3】他们把自己的供物送到耶和华面前,就是六辆篷子车和十二只公牛。每两个首领奉献一辆车,每首领奉献一只牛。他们把这些都奉到帐幕前。
奉献是合作的侍奉,奉献什么,怎么奉献,摩西都有统筹的计划和安排。当时是两个领袖合作奉献一辆车,每个领袖奉献一只牛。另计其他物品,都是有计划,有统筹,分时段地奉献。

三、领袖带头奉献
会幕的建造号召了全体以色列民的奉献,但会幕的奉献礼则仅是领袖的奉献。当时的领袖都是义工,他们没有薪水,却自愿带头奉献,因为奉献的见证就是领导的一部分。在圣经中,几乎所有的奉献都是要领袖带头。这成为了领袖的一个榜样。

四、奉献和奉献的使用都需要公布
奉献需要公布,虽然圣经的主题集中于上帝的救恩,但对于奉献,总是事无巨细地详细记录和公布,清楚表明钱财的奉献来源和用途,反映了上帝对钱财管理的严格要求,也反映了以色列民和教会对钱财奉献的慎重。
圣经中,合主心意的奉献都有透明的公示,和民主的管理。否则就会成为助长腐败的工具。今天,某些教会给你一个观念,只让你奉献,告诉你奉献是献给了上帝,你不需要过问和知情,却从不公布教会的预算和详细的收支,他们权力独占,一个人,或者一个小集团独占整个教会系统和资源,任意支配奉献,这种景况下对他们的奉献,就是支持腐败与作恶。
圣经从没有一种奉献不公布用途和详情,以及管理情况的。不能透明和民主管理,就有鬼。不能圣洁管理,就不能继续奉献。

五、不在于奉献到哪里,而在于奉献做什么:奉献当用于上帝的事工

圣经中的奉献基本包括了三个方面:
第一、十一奉献作为圣职人员的薪俸;
第二、圣工特别需要的奉献,比如建造会幕和圣殿,用在圣殿和会幕的维护,以及会幕与圣殿的维护资源,如灯油等等。
第三、慈善捐,用以帮助穷人。

今天,许多人纠结到底要奉献到哪里?其实,比这个更重要的是要知道奉献做什么!圣经中的奉献都有具体的目的,我们要将我们从上帝得到的恩典,奉献到上帝喜悦的圣工之上,支持上帝托付的使命,做?喜悦的善事。

六、奉献是神圣的侍奉
无论是旧约还是新约,奉献都是一个敬拜中的圣礼。会幕落成的奉献是每日领袖有序地敬奉,他们亲自交给摩西,然后摩西转交给利未人妥善保管使用。摩西日理万机为何还要亲自接受大家的奉献?因为他是上帝的仆人,代表着上帝在做事,这神圣的侍奉理当由他领导。

圣经给我们的教导是,人人都该奉献,但奉献也要有智慧,愚昧的爱是一种伤害。

祈祷

亲爱的父上帝:

祢赐福我们为要我们传递祝福,,
祢施恩我们为要我们传递恩典,,
祢拣选我们为要我们传讲真道,,
祢托付我们为要我们践行使命。

祢给予是要我们给人,,
祢恩泽是要我们恩泽他人。
唯愿祢给我慷慨的心使我乐于奉献,,
唯愿祢给我智慧的心使我善用财物。

让我们的善行能荣耀祢的圣名,,
让我们的双手能倍增祢的托付,,
让我们给予而不求回报,,
让我们施舍而不求感戴。

给我们乐捐的慷慨,,
给我们管理的智慧,,
给我们真实的爱心,,
给我们生活的热忱。

主啊!
祢是善良的源头,,
祢是众善的泉源,,
祢赐予良知要我们辨明是非,,
祢恩赐恻隐要我们怜悯行善。

将来我们站在基督台前,,
祢按照我们的善行审判,,
祢照着我们的善举施恩。
祢记念我们所有的爱心,,
祢必加倍赐福我们的善行。

祢赐福敬畏祢的人,,
祢赐恩慷慨乐捐的人,,
祢记念心存怜悯的人,,
祢施恩恩泽贫弱的人。

愿我们有创造价值的双手,,
愿我们有怜悯贫穷的慧心,,
愿我们有丰盛健康的人生,,
愿我们有永恒无比的福乐。

奉耶稣基督的名祈求!
阿们!

反思
1.会幕的奉献礼有何特点?表达了奉献怎样的原则和意义?

2.上帝有能力创造万有,却依旧用人的奉献来成就?的圣工。你认为奉献为何重要?

3.反思自己的奉献,你认为上帝希望你如何使用你的金钱?