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夫妻不同信仰怎么办?

时间:2018-10-23 05:55:46    作者/供稿:苏绯云     来源:传递生命杂志    浏览次数: 字号:TT

圣经说:"你们和不信的原不相配,不要同负一轭。"(林后六14)以前中东地方的人耕种时,将轭放在两头牛的肩膊上,如"T"字形,两头牛如果一头走这边,一头走那边,结果方向不同便都走不动。同理,夫妻二人必须同心,才能同行。但我们看见不少情况是只有一方信主的。由于女方信主的较多,以下我姑且以妻子一方信主的家庭为例。

婚前一方信主
单女方信主有几个原因。一是她婚前已信,但是没照圣经的教训去实行。哥林多后书六章14至16节:"你们和不信的原不相配,不要同负一轭。义和不义有什么相交呢?光明和黑暗有什么相通呢?基督和彼列(彼列就是撒但的别名)有什么相和呢?信主的和不信主的有什么相干呢?神的殿和偶像有什么相同呢?"很清楚告诉我们,世上有两个阵营,一个是属神的,另一个是属魔鬼的。也许有人以为,他不信耶稣,也不信魔鬼,可以中立。其实不然,魔鬼的力量很大,我们若不是在全能神的保护下,必逃不出它的魔掌,被它俘掳去。
清楚上述道理后,信主的人就该立定心志:如果结婚,一定要与真心跟随耶稣基督的人结婚。嫁给不信者或假信徒是愚蠢的。要是对方不真信耶稣,请绝不要考虑。即使觉得对方条件很好,只是未信耶稣,以为只要带他信主就成,其实这是违反神的旨意和律法,是自陷险境。
也许有些信徒和非信徒结婚,是因为看到教会某对热心夫妻,以前也是一个信主,一个未信,后来结婚了,那未信的也信了,现在两个人都很好。我们要知道,那是上帝的恩典,不是常规。举个例子,假如有一个孩子从三楼摔下来没受伤,是不是我们都可以从三楼跳下去呢?不要把神的恩典和神的律法搞混了,"信与不信不能同负一轭"是神的法则,从三楼跌下来不死是恩典,不是叫我们照着去行。
如果已经和未信的人结了婚,大错已铸成,怎么办?那是自己做错,婚后要付出更大的爱心和忍耐。但不要怨神怎么让你和他结婚。第一,不是神叫你跟他结婚,是你自己违反了神的心意。第二,当初你跟他结婚,决定是你自己做的,所以要承担后果,耐心恒切为此祷告。
神不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。所以你要祷告,求神开恩,领他信主。如果他相信进化论,你要找适当的人与他谈。如果他因为父母拜偶像,就要让他了解不信并非真孝,只是愚孝,他应该自己先信,再带领父母信主,让父母同得永生,这才是真孝心。所以你要按真理而行。忍耐祷告,求神赐你智慧领对方信主。

婚后一方信主
第二个情况是,女方婚后信主。那如何是好呢?哥林多前书七章13节说:"妻子有不信的丈夫,丈夫也情愿和她同住,她就不要离弃丈夫。"无论妻子或丈夫信主,都不要提出分开(离婚)。除非不信的一方坚持离婚,否则信主的一方须紧紧依着圣经真理去做。
信主以后,妻子可对丈夫说:"我很爱你,我要爱你到永恒,所以,希望你也有永生,将来我们都能进天国,永远在一起。"不妨试试。得永生是很重要的事,不要怕说出来。对方听到你这么爱他,会很感动。

订婚后一方信主
那么,如果恋爱时二人都没信主,后来一方信了呢?有个女孩答应男朋友的求婚,后来信了主,知道信与不信不能同负一轭,就对未婚夫说:"我已答应和你结婚,但现在知道信与不信不能结合,所以我等你信主之后再跟你结婚。"未婚夫说:"如果我90岁才信,怎么办?"女方说:"因为我答应了你,不会反悔。我等你,等到你真正相信耶稣。"结果那男的很快就信了,两个人结了婚,现在二人都很开心事奉主。
信守承诺,表示你是可信的人,值得追求。对方看到信耶稣对你那么重要,如果真爱你,他也会认真思考你看为重要的事。假若漠不关心,那就不是真爱。
不过可能对方会说:"你这样执着,分手吧!"那就是他的决定。你只要照着天父所说的去做,不用怕失去男友。如果失去了,天父可能会赐你更好的。即使年过30或40也不要紧。结婚诚然很重要,却不是人生最重要的事。婚姻顶多不过短短几十年的事,永恒才是永永远远。

丈夫不许上教堂
第三种可能是,你信了主丈夫不信,并反对??做礼拜和奉献。在这情况下,如果??没份管理家里的财务,就暂时不要奉献,因为对方不愿意;不甘心乐意的奉献,神不喜悦。如果??有权管理自己的钱,就可自己作主,奉献十分之一,尽基督徒的本份。
至于对方不许??参加聚会,就要好好跟他商量,例如说:"我信了耶稣,要学习做更好的妻子;如果不学习,我的生命没改变,就不知道如何待你更好。所以我要去做礼拜。"如果对方依然不许。??就解释,??要听神的话。
有些妻子因丈夫不许她去做礼拜,就以为要顺服丈夫,不去做礼拜。因为以弗所书五章22节说:"你们作妻子的,当顺服自己的丈夫。"结果她没去做礼拜,自己心中内疚,灵性退步,甚至患上忧郁症,又没有教会弟兄姊妹支持,越来越退缩。
请了解:我们先要顺服的是神。至于地上的权柄,无论是丈夫,是政府,如果与神的旨意冲突,就应该顺服神。如果是一些日常生活,不违背神旨意的事,妻子就顺服丈夫,不坚持己见;但是违反神旨意的事,就不在这范围内了。顺服是在神的大前提之下。若没有违反圣经真理,就迁就他,顺服,不然要听神的话。
妻子信主,态度就更要"柔和谦卑"。但柔和谦卑不是没有立场。就像水和风都很柔软,但力量很大。柔和不是没骨气,而是指不要与人作对。圣经说:"回答柔和,使怒气消散。"对方发怒,要温柔回答。对方骂??,自己不要被他激怒。这不容易做到,但要提醒自己:我是有神生命的人。??这样想,便能沉住气。有时不信的丈夫对??冷嘲热讽,好像要惹??生气。但??要明白,他所做的,他"不晓得",??要为他祷告,求天父赦免他。
不少做母亲的问我:"我这样教儿女,丈夫那样教,孩子不知何去何从。"其实??只要自己在主里追求长进,更像主耶稣,孩子看在眼里,他们会明白。??可以向子女解释:"圣经是这样说的,所以妈妈这样教你;但爸爸未信主,不了解这个道理。我们为他祷告吧!""
"谦卑"的态度很重要,自己信了耶稣,不是比对方好;只是因信蒙恩,才知道自己有罪的,达不到神的标准,所以更是要谦卑。对于未信的家人,谦卑特别重要。
彼得前书三章提醒作妻子的:"你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来;这正是因为看见你们有贞洁的品行和敬畏神的心。"(1至2节)不必说太多话。未信的丈夫会因着妻子的行为贞洁和敬畏受感动。这可谓"无言的讲章"。英谚有云:"你的行动比你的话更响亮。"很多道理圣经都教了我们。
至于做丈夫的,圣经上说:"你们作丈夫的也要按情理(原文是知识)和妻子同住;因她比你软弱(原文作是软弱的器皿),与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没阻碍。"(彼前三7)丈夫往往有这样的盲点,不了解妻子。这里说到,"按情理"与她同住,因为她是软弱的器皿。如她未信,那就更软弱了。很多事情不知道,所以信主的丈夫要按真理照顾妻子。这里提到一个应许:"叫你们的祷告没有阻碍。""

要追求生命长进
信的一方,尤其是妻子,要以行为感动对方,不是靠多言多语。作丈夫的,要叫你的妻子看见你体贴她、了解她,因而受感动。信耶稣的人一定要追求生命成长,日益像耶稣基督。否则自己生命不好,还整天叫对方要信主,不但无用,还叫人讨厌。只是,如果自己的生命是光明的,有喜乐平安,就会吸引人。彼得前书三章4节说:"只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰。"信主的一方,要追求有主耶稣的温柔,要改变自己。
即使对方不愿悔改信主,??也不吃亏。15节说:"只要心里尊主基督为圣,有人问你们心中盼望的缘由,就要常作准备,以温柔、敬畏的心回答各人。"生命长进当然不能一蹴而就,要有忍耐,重点是要朝着这个方向前行。
有位太太说:"我信耶稣以后,改变了很多。我走了五步,为什么丈夫不走一步?"我对她说:"??走了五步是为谁的好处?是为了??自己的好处嘛!耶稣审判??的时候,??就是一个更像耶稣的人,根本没吃亏。??的进步并不应该是为了??走五步,对方至少要走一步。进步是我们本该做的,我们是要向着那标竿(耶稣基督)直跑。""
试想,如果将来到主台前,?问:"??信了主那么多年,为什么改变不大?"??答:"我在等我的丈夫。我走了五步,他应该至少走一步。"请问这个回答合格吗?
人很多问题都是源于骄傲,骄傲的背后就是自卑。一个知道自己价值的人不会骄傲,也不会看不起别人。如果丈夫看不起??,贬损??,??要知道,那是因为他自卑。自卑的其中一个表现是自大。若对方因??信主而经常骂??,??要怜恤他,因他是个不快乐的人,快乐的人不会骂人。同样,丈夫把???得不值一文,他在外头表现得很友善,可回到家里就欺压人,??要可怜他,因他自卑,不知道自己的价值。

找不到对象怎么办?
组织家庭固然是好,但今生的家庭不是人生最重要的事,永恒才最重要。如果真的找不到理想对象,那就不要结婚;因为不结婚不是那么惨,结错婚才是不幸。不但害了自己,也害了身边很多人,连父母、子女都受害。奉劝大家千万小心。神的话不是为了管辖我们,限制我们的自由;神是我们的创造主,?爱我们,?的话语好像手机的说明书,告诉我们手机的使用方法及规则,如不能掉在水里等,不是要管辖你,而是要帮助我们有幸福的人生。
但愿基督徒都遵行主的道,未婚的小心择偶,已婚的若配偶不信,就要忍耐祷告,领对方归主。
(余黄国凯采访)